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六國論課案PPT下載

素材編號:
274670
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PowerPoint
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ZIP/RAR
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淵魚
上傳時間:
2018-05-08
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語文課件PPT
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六國論課案PPT

六國論課案PPT免費下載是由PPT寶藏(www.vzztre.tw)會員淵魚上傳推薦的語文課件PPT, 更新時間為2018-05-08,素材編號274670。

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閱讀全文 借助注釋積累詞語 翻譯全文理解內容 概括層意 【原文】春秋之末,至于戰國,諸侯卿相,皆爭養士自謀。其謀夫說客、談天雕龍、堅白同異之流,下至擊劍扛鼎,雞鳴狗盜之徒,莫不賓禮。靡衣玉食,以館于上者,不可勝數。【注釋】自謀,為自己打算。謀夫,謀士。堅白同異,指長于言說的人。靡衣,華麗的衣服。之流,之徒,這一些人。【譯文】 春秋末期,到戰國時代,各國的諸侯卿相,都為自己打算,爭著收養人才。那些謀士、說客和談天說地的、修飾文詞的和長于言說的人等等,往下到擊劍行刺的、力能扛鼎的、會學雞鳴狗盜的等等,沒有不以賓客的禮節去款待他們的。穿著華麗的衣服,吃著珍貴的食品,被招待在官府里的人,不能數得清有多少。 【原文】越王勾踐有君子六千人,魏無忌、齊田文、趙勝、黃歇、呂不韋皆有客三千人,而田文招致任俠奸人六萬家于薛,齊稷下談者亦千人,魏文侯、燕昭王、太子丹,皆致客無數,下至秦、漢之間,張耳、陳余號多士,賓客廝養皆天下俊杰,而田橫亦有士五百人。【注釋】奸人,有罪的人。廝養,供人驅使的人。【譯文】越王勾踐有君子軍六千人;魏無忌、齊田文、趙勝、黃歇、呂不韋等,都有賓客三千人;田文并且還在薛地招聚了俠客和犯罪的人有六萬家;齊國稷下地方聚談的學者也有千人之多;魏文侯、燕昭王,太子丹等,也都招致了賓客無數。以后到了秦漢更替的時候,張耳陳余的部下,號稱人才很盛,賓客和供他們役使的人等,都是天下的俊杰;田橫也有五百士人。 【原文】其略見于傳記者如此。度其余當倍官吏而半農夫也。此皆役人以自養者,民何以支而國何以堪乎? 【注釋】度,估計。倍官吏而半農夫,官員的一倍,農夫的一半。役人,被人役使。自養,養活自己的人。支,吃得消。堪,受得了。【譯文】這是些見于傳記的, 估計不見傳記的養士應當是官員的一倍,農夫的一半。這些都是役使他人來奉養自己的人,人民怎能吃得消,國家又怎能受得了呢? 【原文】 蘇子曰:此先王之所不能免也。國之有奸,猶鳥獸之有鷙猛,昆蟲之有毒螫也。區處條別,使各安其處,則有之矣;鋤而盡去之,則無是道也。吾考之世變,知六國之所以久存,而秦之所以速亡者,蓋出于此,不可不察也。 【注釋】奸,壞人。區處條別,分別加于處理安置。鋤,鏟除。考,考察。察,注意。【譯文】蘇先生說:這是古先帝王不能避免的事。國家有壞人,像鳥獸中有猛鷙,昆蟲中有毒螫一樣。把他們分別加于處理安置,使他們都能各安本位,這些人便都有用了;把他們盡數鏟除掉,是沒有這種道理的。我曾就世代的興廢考察過,知道六國的所以久存,和秦朝的所以速亡,原因都在這里,不可不注意。 (一)自“春秋之末”至“不可以不察也” 說明六國之所以久存,而秦之所以速亡的原因——在養士。 【原文】夫智、勇、辯、力,此四者皆天民之秀杰也,類不能惡衣食以養人,皆役人以自養也。故先王分天下之富貴與此四者共之。此四者不失職,則民靖矣。四者雖異,先王因俗設法,使出于一: 【注釋】天民,人民。惡衣食,穿壞的吃壞的。先王,從前的帝王。共,共同享有。靖,安定。【譯文】要知道有知、有勇、有辯才、有氣力的這種人,都是人民中的優秀份子,大多不能自己穿壞的吃壞的而去奉養人的,都是要役使他人來奉養自己的一些人。所以從前的帝王把天下的富貴分出一部分來,和這四種人共同享有。這種人不失業,人民便安定了。四種人雖然性質不同,可是從前的帝王卻根據習俗來制定法律制度,使他們都從同一途徑中出身。 【原文】三代以上出于學,戰國至秦出于客,漢以后出于郡縣,魏晉以來出于九品中正,隋、唐至今出于科舉。雖不盡然,取其多者論之。【注釋】盡然,完全這樣。【譯文】三代以上是從學校中出身,戰國到秦代是從賓客中出身,漢以后是由郡縣的選拔中出身,魏晉以來是由「九品中正」的銓授中出身,隋唐以至現在,是由科舉考試中出身:雖不完全這樣,但就大多數而言是這樣的。 【原文】六國之君虐用其民,不減始皇二世,然當是時百姓無一叛者;以凡民之秀杰者,多以客養之,不失職也。其力耕以奉上,皆椎魯無能為者,雖欲怨叛,而莫為之先,此其所以少安而不即亡也。【注釋】減,次于,亞于。然,然而。以,因為。椎魯,愚鈍。莫,沒有人。所以,------的原因。【譯文】六國的君主,虐待他的百姓,并不亞于秦始皇與二世,然而當時百姓并沒有一個人起來反叛。 這是因為所有老百姓中優秀杰出的人才,多數都被當作賓客奉養起來,沒有失其職分。至于那些努力耕作奉養官府的,都是一些愚蠢而沒有什么作為的人,雖然想反叛,但是沒有人去領導他們,是六國所以能夠有一時的安定而不立即滅亡的原因。 (二)自“夫智勇辯力”至“此其所以少安而不即亡也” 說明六國(因)養(秀杰之)士,(致椎魯之民雖欲叛莫為之先),為其所以少安不即亡之故。 【原文】始皇初欲逐客,用李斯之言而止;既并天下,則以客為無用。于是任法而不任人,謂民可以恃法而治,謂吏不必才,取能守吾法而已。故墮名城,殺豪杰,民之秀異者散而歸田畝,向之食于四公子、呂不韋之徒者,皆安歸哉? 【注釋】既,以后。以,認為。恃,依靠。墮,毀壞。民之秀異者,優秀而有特殊才干的人。向,從前。【譯文】 秦始皇當初想驅逐賓客,因為采用了李斯的建議才沒有實行。并吞天下以后,就以為賓客已無用處,于是便信任法律而不信任人才;說人民可以靠法律來統治,說官吏不必有才,只要能夠遵守我的法律便夠了。所以才毀壞了名城,殺戮了豪杰。人民中的優秀而有特殊才干的份子,把他們遣散還鄉。這樣一來,從前就食于四公子和呂不韋的那些人,都回到哪里去呢? 【原文】不知其槁項黃馘(xù)以老死于布褐乎?亦將輟耕太息以俟時也?秦之亂雖成于二世,然使始皇知畏此四人者,使不失職,秦之亡不至若是其速也。縱百萬虎狼于山林而饑渴之,不知其將噬(shì)人。世以始皇為智,吾不信也。【注釋】槁項,瘦長的脖子。黃馘,面黃。輟耕,停止耕作。俟,等待。縱,放縱。噬,吃。【譯文】不知道他們能帶著瘦長的脖子,黃黃的面孔,忍饑挨餓,老死在貧苦生活中呢?還是停止耕作,嘆息著等待時機呢?所以,秦代的變亂,雖然是在秦二世的時候所造成的,然而,假使秦始皇當初知道這四種人的可怕,設法安置他們使他們不失業,秦代的滅亡還不至于像這樣的快。把百萬只虎狼放到山林里去,卻讓它們餓著渴著,不知道它們將來要吃人。世上以為秦始皇聰明,我是不信的。  (三)自“始皇初欲逐客”至“吾不信也” 說明始皇縱士歸田(猶縱百萬虎狼于山林)為不智。 【原文】楚漢之禍,生民盡矣,豪杰宜無幾;而代相陳豨過趙從車千乘,蕭、曹為政,莫之禁也。至文、景、武之世,法令至密,然吳濞、淮南、梁王、魏其、武安之流,皆爭致賓客。豈懲秦之禍,以謂爵祿不能盡縻天下士,故少寬之,使得或出于此也邪?【注釋】縻,羈縻。【譯文】楚漢戰爭的災禍,老百姓幾乎完了,所謂豪杰也應該沒有多少了。然而代相陳豨經過代國時,侍從車輛,仍然成千,都滿載著賓客,蕭何與曹參這兩位相國先后當政,沒有加以禁止。到了漢文帝、景帝、武帝的時代,法令已經非常嚴密,可是吳濞、淮南、梁王、魏其、武安那些人,都還爭著招致賓客。這難道是由于秦代禍亂的教訓,以為單靠名位官職不能完全羈縻天下的人才,所以稍稍放寬一點,使他們或者能夠從賓客中出頭嗎? (四)自“楚漢之禍”至“使得或出于此也邪” 說明漢(稍改秦策)世主不問諸侯養士之事。 【原文】若夫先王之政則不然,曰:“君子學道則愛人,小人學道則易使也。”嗚呼,此其秦漢之所及也哉?【注釋】若夫,像那。道,禮樂。【譯文】像那古代先王的政治就不是這樣,孔子曾經說過‘君子學習了禮樂就能愛人,小人學習了禮樂就容易指使。’哎,這是秦朝和漢朝能夠做得到的啊!  (五)自“若夫先王之政則不然”至“此其秦漢之所及也哉” 說明先王之重學,則秦漢皆不及也。 【文章主旨】 蘇軾的《六國論》針對六國久存而秦速亡的對比分析,突出強調了“士”的作用。蘇軾認為,六國諸侯卿相皆爭養士,是久存的原因。只要把那些“士”養起來,老百姓想造反也找不到帶頭人了,國家就可以安定了。 【評析】 從歷史情況看,六國滅亡的原因并不是蘇洵所說的“賂秦”。六國的失敗,主要是政治上保守,因循守舊,不重視改革,不能堅持“合縱”政策去對付秦國的“連橫”政策,被秦國遠交近攻的手段各個擊破。另一方面,秦孝公任用商鞅變法,使秦國國力大增,具備了統一中國的實力。加上戰國長期的戰亂,民不聊生,由分裂到統一,符合人們的愿望。秦國統一中國,是歷史發展的必然趨勢。  【當堂練習檢測】 1、下列句子中加橫線的詞語,解釋不正確的一項是( ) A.度其余當倍官吏而半農夫也 度,估計 B.蓋出于此,不可以不察也 察,明察 C.既并天下,則以客為無用 并,吞并 D.然吳濞、淮南、梁王、魏其、武安之流 流,流派、派別 2、下列句子中,全部表現春秋末期戰國時代,各國諸侯卿相“爭養士自謀”的一組是( ) ①越王勾踐有君子六千人 ②張耳、陳余號多士,賓客廝養皆天下俊杰 ③魏無忌、齊田文、趙勝、黃歇、呂不韋,皆有客三千人 ④田文招致任俠奸人六萬家于薛。齊稷下談者亦千人 ⑤田橫亦有士五百人 ⑥始皇初欲逐客,用李斯之言而止 A. ①②⑤ B. ③⑤⑥ C. ①③④ D. ②④⑥ ②⑤都是秦漢初諸侯卿相“爭養士自謀” ⑥是說秦始皇接受李斯建議不逐客的 3、下列對原文內容的分析概括不正確的一項是( ) A.“三蘇”父子的《六國論》都長期被后人所傳誦,三篇《六國論》,當屬蘇軾的《六國論》最為老辣,因為他不是就事論事,而是借古諷今。 B.蘇軾對有關史實的列舉是為了說明但凡能夠長久的朝代都善于安置有才能的人,使有才能的人不至于懷才不遇,能者不想亂,庸者無力為亂,這樣,社會才能穩定。 C.蘇軾針對六國久存而秦速亡的對比分析,突出強調士的作用,并認為六國合理使用人才,也讓那些雞鳴狗盜之徒各安其處,最大限度的利用人才資源,使得國家強大,秦朝也就無法滅亡他們。 D、蘇軾的《六國論》側重點是怎樣選拔人才和安定人才。蘇軾認為秦朝應收回逐客令,廣泛利用國內外的所有人才資源,這樣,秦朝逐漸強大,就將六國滅亡了。 4、把下面的句子翻譯成現代漢語。 ①吾考之世變,知六國之所以久存,而秦之所以速亡者,蓋出于此,不可不察也。 ——我曾就世代的興廢考察過,知道六國的所以久存,和秦朝的所以速亡,原因都在這里,不可不注意。 ②于是任法而不任人,謂民可以恃法而治,謂吏不必才,取能守吾法而已。 ——于是便信任法律而不信任人才;說人民可以靠法律來統治,說官吏不必有才,只要能夠遵守我的法律便夠了。 ③楚漢之禍,生民盡矣,豪杰宜無幾;而代相陳豨過趙從車千乘,蕭、曹為政,莫之禁也。 ——楚漢戰爭的災禍,老百姓幾乎完了,所謂豪杰也應該沒有多少了。然而代相陳豨經過代國時,侍從車輛,仍然成千,都滿載著賓客,蕭何與曹參這兩位相國先后當政,沒有加以禁止。

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